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Cidadela da liberdade: Lina Bo Bardi e o Sesc Pompeia homenageia a arquiteta italiana e conta a história de sua criação mais emblemática 

Os espaços de um projeto de arquitetura condicionam o homem, não sendo verdadeiro o contrário, e um grave erro nas determinações e usos desses espaços pode levar à falência toda uma estrutura.

Lina Bo Bardi

Em 1999, os arquitetos André Vainer e Marcelo Ferraz organizaram, durante a IV Bienal Internacional de Arquitetura de São Paulo, a exposição Sesc Pompeia: cidadela da liberdade, em homenagem a um dos projetos arquitetônicos mais surpreendentes que saíram da imaginação e da prancheta de Lina Bo Bardi. Na ocasião, além de abordar a obra da arquiteta italiana radicada no Brasil desde a década de 1940, Vainer e Ferraz tinham por objetivo evidenciar certos conceitos que sustentam uma das mais nobres funções da arquitetura: a de promover e construir espaços de convivência.

Espécie de ponto luminoso localizado na zona oeste da mais importante metrópole brasileira, o Sesc Pompeia é uma pequena cidade sem automóveis, que reúne e acolhe diariamente milhares de pessoas interessadas em cultura, esporte e lazer, atividades por meio das quais a vida imaterial – dada a incansável obsessão pelo tempo do trabalho na Pauliceia – se renova e é celebrada. Velha fábrica recuperada e transformada em centro cultural em 1982, o espaço está impregnado da memória do passado industrial paulistano, exalando de sua arquitetura e de seu design um espectro de experiências sensoriais, afetivas e intelectuais das mais diversas.

Passada pouco mais de uma década, o primoroso catálogo distribuído especialmente aos visitantes daquela exposição ampliou-se, vindo a se transformar no livro Cidadela da liberdade: Lina Bo Bardi e o Sesc Pompeia, lançado pelas Edições Sesc São Paulo, com organização dos mesmos André Vainer e Marcelo Ferraz, assistentes da arquiteta italiana na restauração da fábrica e em tantos outros projetos relevantes. Mais desenhos, imagens e textos foram acrescentados ao material original, propiciando ao leitor novas leituras e conexões e constituindo uma importante fonte de pesquisa e (por que não?) de inspiração para admiradores e pesquisadores que se debruçam, nos quatro cantos do globo, sobre uma obra tão original.

A fábrica que hoje abriga um dos centros culturais mais conhecidos de todo o mundo foi construída em 1938 pela firma alemã Mauser e Cia. e baseou-se em um projeto inglês característico do início do século XX. Em 1945, a Indústria Brasileira de Embalagens - Ibesa, fabricante de tambores, comprou-a e posteriormente instalou em seu espaço a Gelomatic, indústria de geladeiras a querosene. A restauração dos galpões foi realizada de 1977 a 1982, tendo seus princípios e critérios básicos fundamentados na Carta de Veneza – uma concepção dinâmica que deixa patente a história viva do edifício e visíveis as diversas técnicas empregadas ao longo do tempo. O bloco esportivo foi aberto ao público em 1986, tendo sido construído em concreto numa concepção simples e funcional.

Lina Bo Bardi (1914-1992) nasceu em Roma e começou a trabalhar como arquiteta e publicitária durante a Segunda Guerra Mundial, atuando ativamente na resistência contra o fascismo. No ano de 1946, decepcionada com os rumos políticos europeus (“Os velhos fantasmas voltam, os velhos nomes retornam, a Democracia Cristã toma o poder”, escreve em seu diário), ela abandona a Itália e, na companhia do marido, o jornalista e colecionador Pietro Maria Bardi, parte rumo ao Brasil, chegando ao Rio de Janeiro, onde passa a frequentar o Instituto de Arquitetos do Brasil, no qual conhece Oscar Niemeyer, Lucio Costa e Edgar da Rocha Miranda. Deslumbrada pela simplicidade inteligente de um país “que não tinha classe média, mas somente duas grandes aristocracias: a das terras, do café, da cana e... o povo”, Lina naturalizou-se brasileira em 1951, nunca mais retornando a sua Itália natal. Entre 1955 e 1959, ela desenha móveis e dá aulas na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo. Em 1959, vem a trabalhar em Salvador na reabilitação do Solar do Unhão, transformado no Museu de Arte Popular, e na criação do Museu de Arte Moderna da Bahia, cuja programação voltada à memória, à criação e à liberdade iria influenciar toda uma geração de artistas baianos, Glauber Rocha e Caetano Veloso, entre eles. De 1957 a 1968, encarrega-se do projeto e da construção da nova sede do Museu de Arte de São Paulo (MASP), sob a direção de Pietro Maria Bardi, projetado sobre o então maior vão livre do mundo. Na década de 1980, participa de vários planos de restauração de prédios no centro histórico de Salvador.

Cidadela da liberdade: Lina Bo Bardi e o Sesc Pompeia é daquelas obras difíceis de definir. Oscilando entre o registro documental, o estudo de caso e a crônica memorialística, o livro presta um grande tributo àquele tipo de arquitetura empenhada em melhorar a vida dos cidadãos que habitam as grandes cidades, levando o leitor a refletir sobre o que é um projeto arquitetônico em toda sua dimensão histórica, filosófica e espiritual. O projeto do Sesc Pompeia consta de um grande galpão industrial, hoje com funções variadas, como exposições, sala de recreação, biblioteca, ateliês etc.; um galpão menor habilitado como restaurante; e um terceiro corpo, inteiramente novo, destinado aos ginásios. O terreno para essa construção era tecnicamente difícil, na medida em que se situava às margens de um riacho sobre o qual, legalmente, não se podia construir. Lina decidiu dividir o local em duas partes desiguais, construir duas torres e uni-las por meio de sete pontes. Logo acrescentou ao conjunto uma grande chaminé, também de concreto: a caixa d’água. E sobre as margens do riacho construiu um deck com a conotação de praia, porto e balneário. O projeto apresenta funções, elementos e épocas arquitetônicas contrapostas: a fábrica e o lugar de recreação, o edifício histórico e a arquitetura moderna de concreto, o galpão industrial e as torres da “cidadela”, uma paisagem metropolitana dura que abriga o espaço para uma cultura popular de dimensões poéticas. Enfim, a concepção de uma vanguarda artística de signo experimental e até mesmo surrealista a serviço de um público social, étnica e culturalmente diversificado.

Ao final da leitura de Cidadela da liberdade – cujo projeto gráfico, como não poderia deixar de ser, deleita os olhos e arrebata o espírito –, o leitor compreenderá porque o projeto do Sesc Pompeia fascinou e ainda fascina tantos intelectuais, artistas e homens públicos pelo mundo afora. Baseado na ideia da arquitetura como espaço de convivência, de conhecimento e de criação artística, o local serve à vida cotidiana de uma comunidade diversificada, definindo um sentido específico de cidadania e de dignificação da vida humana. Centro de cultura, esporte e lazer, a velha fábrica restaurada e a nova construção de concreto que se ergueu a partir dela são intervenções poéticas sobre a realidade, arquitetadas por artistas genuínos para quem o homem é, antes de mais nada, a justa medida de todas as coisas.

Veja também:

:: G1 | Iphan tomba Sesc Pompeia e torna complexo patrimônio cultural do país

:: Cidadela da liberdade, terceiro lugar no 56º Prêmio Jabuti, na categoria Arquitetura e Urbanismo, traz o olhar sobre o que significa a obra do Sesc Pompeia para São Paulo. O arquiteto Marcelo Ferraz conta como foi seu trabalho com a Lina Bo Bardi na obra do Sesc Pompeia.

:: Trechos do livro